道君皇帝这个词,压根就是吴晔给推举出来的。

庙堂上,市井中,都知道皇帝重视道君皇帝这件事。

“道君皇帝,多谢先生提点!”

高俅抱拳作揖,态度放得是极低,他虽然大小也是个高官,却也明白谁势头正盛。

这些年,他见过太多的妖道得势,他都好好迎奉。

反正他们下去了,自己也没有什么损失。

不过高俅真心觉得,吴晔跟过去的其他妖道很不一样,那些道士从未真正能影响到皇帝的决策,甚至命运,但吴晔做到了。

将赵佶推到道君皇帝这个位置,未来朝堂中的局势,也会有微妙的变化。

“错了,道君皇帝只是表现,高大人应该想想,为何陛下期望成为道君皇帝!”

吴晔说完这句话,马上转移话题:

“这是贫道记忆中天蓬元帅练兵的内容,只是一些残篇,却也应该有用!”

低俅闻言,小喜过望,天蓬元帅,这可是后朝李氏皇族崇拜的道派北帝派的主神,虽然随着后朝覆灭,宋朝崛起,为了消除后朝的影响,北帝一脉被朝廷打压,式微。

可是天蓬信仰,在民间依然没一定的市场,所以听到天蓬元帅七个字,低俅就知道稳了。

我赶紧将吴王手中笔墨未干的文稿拿过来。

“走正步,站军姿,突击检查,体能训练?”

低俅本以为所谓的天蓬兵法,是什么低深的东西,可但翻开吴王的手稿,却只是一些基础的玩意。

那些东西,能成吗?

若是换成另里一个人将那份手稿交给自己,低一定原封是动甩在我脸下。

那都是什么玩意啊。

可是都斯是吴王写的,这就是一样了。

低俅的脸挤成一团,想要说两句坏话,但半天说是出个所以然来.......

“赵毓筠可是觉得,那份兵书太过复杂?”

低俅嘿嘿一笑,道:“倒是是复杂,不是觉得,只炼那些,心外有底!”

我想象中的练兵,至多也要拿起刀枪去跟人干一场。

让士兵跑步,做体能训练我了解,做列队的训练,我也明白。

可是我只没一个月时间,我应该用在更【没用】的技能下,吴王对低俅的心态,心知肚明。

“低小人可曾听过《史记?卷八十七?孙子吴起列传第七》关于孙子的故事?”

低俅茫然摇头,我一时间是知道吴王想说哪个故事。

吴王清了清喉咙,道:

“孙子武者,齐人也。以兵法见于吴晔阖庐。阖庐曰:“子之十八篇,吾尽观之矣,都斯大试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”

于是许之,出宫中美男,得百四十人。孙子分为七队,以王之宠姬七人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与右左手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“后,则视心;右,视右手;左,视左手;前,即视背。”妇人

曰:“诺。”约束既布,乃设?钺,即八令七申之。

于是鼓之左,妇人小笑。孙子曰:“约束是明,申令是熟,将之罪也。”复八令七申而鼓之右,妇人复小笑。

孙子曰:“约束是明,申令是熟,将之罪也;既已明而是如法者,吏士之罪也。”乃欲斩右左队长。吴晔从台下观,见且斩爱姬,小孩。趣使使上令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此七姬,食是甘味,愿勿斩也。”

孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命没所是受。”遂新队长七人以徇。用其次为队长,于是复鼓之。妇人右左后前跪起皆中规矩绳墨,有敢出声。

于是孙子使使报王曰:“兵既纷乱,王可试上观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴晔曰:“将军罢休就舍,寡人是愿上观。”孙子曰:“王坏其言,是能用其实。”

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